March 15th, 2015

cossac

Боснийцы - потомки печенегов

В документах 1232 г. начинают часто встречаться такие фразы "ecclesi de Bessenu" (церковь Бессени) и "abbatia de Bessenu" (аббатство Бессени) с латинского и венгерского языков - Besenyo "Печенег".

Печенеги (в средневековых латинских источниках Bisseni, Bysseni; в венгерских Besenya читать Beshenya – Bajana/Bedjene, и в арабских источниках Расаnа (Ресеnе) прибыли в Хунгарию (Венгрию) из степей Южной России в несколько этапов.

Первая волна переселения печенегов в Хунгарию случилась при Арпаде в 10 веке. Согласно хунгарским источникам эти переселенцы, возглавляемые Сhaba, получили от Арпада в удел земли возле гор Матра. Вторая, наиболее существенная волна переселения печенегов в Хунгарию (если верить хронике "Anonymi Belae Regis Notarii de gestis Hungarorum", написанной около 1200 г.), произошла в период царствования принца Zoltan - Золтана, который правил в первой половине 10 века. Эти печенеги были поселены возле озера Ферто, неподалеку от северо-западной границы, для защиты Хунгарии от нападения со стороны Германцев. Вскоре после этого, в царствование принца Таксони (955-72), прибыла еще одна многочисленная волна иммигрантов-печенегов, возглавляемая царем Thonuzoba. Принц Таксони выделил им для поселения земли, простиравшиеся от Kemey до реки Tisza (Тиссы).

Во время правления короля Geza - Гезы (972-977 гг.) в Хунгарию также переселилась группа печенегов. Известно из "Gesta Hungarorum" Simon of Geza (13 в.), что новоприбывших переселенцев звали Bessi. Эта новая волна переселения Bessi (печенегов?) была связана с победой Иоанна графа Сопроны (Jonh comes Sopron), правителя графства, располагавшегося на северо-западе Хунгарии. В 1072 г., согласно "Chronicle of Thurocz", последний окружил и взял в плен несколько тысяч печенегов, которые служили в армии византийского наместника Белграда, а затем поселил их в своих владениях.

Последняя волна печенегов переселилась в Хунгарию в 1123 году. Это были остатки тех печенегов, которые, покидая южные степи России, атаковали границу Византийской империи, но были разбиты ее армией. Остатки этой печенежской орды поселились в Хунгарии. Новоприбывшие получили теплый прием у Хунгарского короля Стефана II (1115-31). Это была последняя волна печенегов, переселение которых в Хунгарию длилось почти 200 лет. Печенеги, которые поселились по границам Хунгарии для охраны, так и те, которые жили в глубине страны, составляли легкую кавалерию в армии Хунгар. Первое сообщение о службе печенегов в армии Хунгар восходит к 1052 г. ко времени войны Хунгар с немцами на реке Leitha. В 1116 г. мы встречаем воинов-печенегов на службе в армии Стефана II. Позднее, в 1146 г.

Печенеги, которые, возможно, составляли два подразделения войск гарнизона на границе с Австрией, были включены в состав действующей хунгарской армии во время войны с австрийским герцогом Henry jasomirgot при битве возле Moson. Ими командовали два "графа" печенегов. В 1150 г. печенеги вместе с Khalisians (хорезмийцами) составляли вспомогательную (союзную) армию Хунгаров и Сербов в их войне против Византии.

Вопрос об участии печенегов в составе войск Хунгар еще предстоит изучить, однако, необходимо заметить, что в битве Хунгар с королем Богемии Premsyl Ottokar II, возле Крессенбурна в 1260 г. Печенеги как союзные войска Хунгар не упоминаются.

Существовало два различных типа поселений печенегов в Хунгарии: поселения на границе и поселения, расположенные внутри страны. Колонисты, поселенные на границе, несли военную службу и защищали деревянные крепости, которые окружали всю территорию Хунгарии. Этих печенегов называли в документах на латыни "speculatores" или "confinarum custodes". Печенежские пограничные заставы подобного типа существовали уже при Святом Стефане (997-1038) и даже ранее этой даты. Печенегов селили группами поблизости друг от друга, неподалеку от западных границ, в частности, в графствах Sopron и Moson. Эти земли были названы (в 1230) из-за большого числа проживающих там печенегов именем "terra Bissenorum" (Земля Печенегов). Печенеги поселенные неподалеку от границы с Богемией были также многочисленны, но в противоположность северу, на южных и восточных границах их число было относительно меньшим.

Печенеги, которые поселились в центре Хунгарии, условно делились на 4 группы. Группа Fejervar-Tolna (или Sarvis), группа Koros и группа Csanad или ARANKA. Самой многочисленной из этих четырех групп как и всех печенежских поселений и деревень, была Fejervar-Tolna располагавшихся между Дунаем и озером Балатон, вдоль реки Sarvis на южной половине графства Fejervar и северной части графства Tolna. Все эти поселения печенегов были обязаны защищать от врагов город Szekes Fejervar, ставший королевской столицей (ставкой) Хунгарии во время Арпадов (в 1192 г. Белград, в 997 г. ALBA Regia; German-Stuhlweissenburg).

Поселения печенегов имели самоуправление и ряд других привилегий. Необходимо добавить, что помимо этих поселений печенегов, располагавшихся между Дунаем и озером Балатон, имелось огромное число их поселений и в других частях Хунгарии. Можно утверждать, что большая часть этих поселений хунгарских печенегов располагалось в западной Хунгарии, к западу от Среднего Дуная. Имелось более чем 10 поселений печенегов в западной Словакии, около 20 на верхней Тисе, около 15 между Тиссой и среднем Дунаем, другие 15 в низовье Maros и другие 10 в Трансильвании.

Печенеги, прибывшие в Хунгарию в несколько этапов в течение - 10, 11, 12 веков, были язычниками, исповедовавшими примитивную религию древних тюрков. Однако имелась в их составе и внушительная группа мусульман, о чем можно судить по работе al-Masudi, описавшей войну Badjana/Badjanak в союзе с Хунгарами против Византии в 320-32/932-943 годах. Позднее ислам исчез бесследно среди печенегов, живших в южных степях Руси и, согласно al-Bakri (460/1068г.), как сообщали рабы-мусульмане, вернувшиеся из плена в Константинополе, до 400/1009 года печенеги оставались язычниками (din al –Madjusiyya). Сразу после этой даты к ним прибыл ученый, мусульманский фатих, который преуспел в обращении печенегов в мусульманство.

Согласно al-Bakri, начало этой активной компании "мусульманизации" печенегов привела немедленно к войне между новообращенными и печенегами, оставшимися язычниками. Согласно информаторам al-Bakri, принявших ислам было только 12 000 человек, но им удалось победить язычников, большинство которых было вырезано, тогда как уцелевшие приняли ислам. По al-Bakri это событие имело место около 460/1068 года. Уже в это время, если верить al-Bakri, среди печенегов имелись богословы-fakihs и школы по чтению Корана. Если сведения, изложенные у al-Bakri верны, то надо признать, что большинство печенегов приняло ислам только внешне, сохраняя множество языческих обычаев и обрядов. Вполне возможно, что захваченные в плен печенеги, в войне Хунгар с Византией в 1072 г., которых затем поселили на границе страны для ее охраны, могли исповедовать ислам. Также вероятно, что последнюю волну печенегов, переселившихся в Хунгарию в 1122-3 годах, составляли частично обращенные в ислам люди, факихи и чтецы Корана.

Этот факт, что печенеги только частично приняли ислам, подтверждается описанием Maghariba Bajana "Печенеги" у Аль-Гарнати в 1151-3 годах. Эти люди имели только общие представления об обрядах, ритуалах и требованиях в Исламе. Например, они пили вино, что запретил им делать Аль-Гарнати. До его прибытия они не знали пятничный намаз и Хутбу, о которых узнали только от Аль-Гарнати. Печенеги также не практиковали многоженства и конкубинаж, разрешаемых исламом. Крипто-мусульмане или скрытные мусульмане Хунгарии (большая часть которых состоял из Булгар и Хорезмийцев, вынужденных в правление царя Стефана I официально отказаться от Ислама) имели знания о принципах Ислама, несомненно, более глубокие и обширные. Общее положение мусульман в Хунгарии стало лучше с началом правления короля Гезы II, который, согласно Аль-Гарнати, "любил мусульман".

Современные потомки печенегов-besene на Балканах это боснийцы, до сих исповедующие ислам, но перешедшие на славянские языки, также как и их предки их называют - besene.

По восточным хроникам печенеги упоминаются под именем баджняков. Maghariba/Badjana, баджняки, как и большинство хорезмийцев-воинов, как говорит Аль-Гарнати, принимали участие в войнах Хунгарии с Византией. Они были очень многочисленны "тысячи людей", согласно Аль-Гарнати, который имел ввиду и скрытых мусульман и тех, кто исповедовал Ислам открыто. Число местечек, в которых проживали эти две группы мусульман, согласно Аль-Гарнати, составляло "более 10 тысяч ", которое кажется сильно преувеличенным.

Печенеги, обосновавшиеся в Хунгарии в течение 10-15 веков, имели свою аристократию. Различные группы печенегов, переселившиеся в Хунгарию возглавлялись ханами (dux- на латыни), которые в первый период своего присутствия в Хунгарии 10-13 века имели огромное уважение и почет. К этим ханам принадлежали Zultan, princeps of Bissenorum, из средневековых хунгарских хроник, а также и другие ханы, известные по источникам, Аба, Кемей, Botund. Известно, что уважение и почтение к этим печенежским ханам были очень высоки, и один из них, Samuel Aba, стал королем Хунгарии (1041-7 гг.).

Впоследствии, различными группами печенегов в Хунгарии управляли лица, назначаемые Хунгарским королем, которые носили титул comes (граф) или judex (лат.), большая часть которых была печенежского происхождения. В настоящее время несколько боснийских аристократических фамилий ведут своё происхождение от этих печенежских родов.

Эти "comes" или "judex" командовали печенегами во время войн, как, например, в случае с "comes" Печенегов проживавших в местности Арпат в 1222 году. Потомки ханов и дворян печенегов занимали высокие посты, как на государственной службе, так и при королевском дворе. Например, печенег по имени Mag "Маг" (Magh, Moch), чье имя, по всей видимости, происходит от арабского "Madjus" - язычник, был palatine Хунгарии и "comes" - граф района Bacska, располагавшегося между Дунаем и нижней Тиссой.Другой печенег по имени Benedict в 1329 г. был графом - comes, района Baranya. Еще один печенег "Paulus Byssenus de Eorghede" был губернатором (ban - баном) Далмации в Кроатии и в Славонии. Из печенежских аристократов, сделавших карьеру при Хунгарском королевском дворе, достаточно упомянуть имя Aba Bissenus (печенега из семьи Аба Кемей), который в 1226 г. был homo regius, короля хунгар Андрея II. Помимо указанных лиц, было еще достаточное число аристократов - печенегов, но менее известных.

Средневековые документы несколько раз упоминают печенегов-дворян. Которых именуют титулом – nobilis -"благородный" (например, - nobilis bissenide de Kwzebalu). Похоже на то, что одним из потомков этих печенежских ханов, эмигрировавших в Хунгарию, был Исмаил бен Хасан, который, согласно Аль-Гарнати, был "потомком мусульманского принца" и сопровождал Аль-Гарнати во время его путешествия из страны Хунгар в страну славян "the land of Slavs", Киев.

Абу Хамид Аль-Гарнати также писал, что его старший сын женился на дочерях двух уважаемых мусульман. Похоже, что они были принявшими ислам печенегами из сословия дворян (nobiles bisseni).